به گزارش گروه اجتماعی خبرنگار شبکه اطّلاع‌رسانی «رهیاب»؛ سید تاج‌الدین ایزدگشب فعال رسانه‌ای در یادداشتی برای «رهیاب» نوشت: ساده انگاری است اگر تصور شود این همه حرارت و جاذبه قلبی و عقلی می‌تواند در حیطه قدرت و اختیار انسان‌ها باشد ، اصلا منطق نمی‌پذیرد و عقل رضایت نمی‌دهد عشق آدم‌ها به حسین (ع) را عادی انگاری جلوه دهد.

روشن‌تر بگویم؛ کدام عشق و ارادت را در کدام نقطه تاریخ بشریت می‌توان یافت که انبوه انسان‌ها با سختیِ راه و گرمای طاقت‌فرسای طریق معشوق، تمام سرمایه و دارایی‌های خویش را برای رسیدن به نقطه وصال عرضه کند و هیچ مانعی او را از این مسیر پر بهجت مغلوب نسازد.

چه تعبیر زیبایی است از رهبر معظم انقلاب که در این وصف فرمود: اینجا با وجود موانع فراوان، برای پیاده‌روی هشتاد کیلومتری، نه برای لذّت بردن و در هتل لمیدن، بلند می‌شوند می‌روند کربلا؛ این یک حادثه‌ و پدیده‌ الهی است؛ این نشان‌دهنده‌ این است که این راه، راه عشق است؛ منتها نه عشق مجنونانه، عشق همراه بصیرت؛ مثل عشق اولیا به خدا می‌داند، می‌فهمد و این جاذبه او را می‌کِشد، این مغناطیس او را می‌کِشد.

اربعین حسینی با ترکیبی از جاذبه معنوی، کارکردهای اجتماعی و ابعاد سیاسی، نه‌تنها مغناطیس قلوب مسلمانان است، بلکه الگویی زنده برای تمدن نوین اسلامی محسوب می‌شود. این رویداد ثابت کرده است که با حفظ آرمان‌ها و مقاومت در برابر ظلم، می‌توان جهانی را تحت‌تأثیر قرار داد.

هر چه سرعت و شدت اسلام هراسی و دین ستیزی از جانب جبهه کفر بیشتر می‌شود در مقابل قدرت جذب و محبت به امام حسین (ع) نماد و اساس دین خدا بیشتر و بیشتر می‌شود و این همان مسئله‌ای که شگفتی و اعجاب‌ها را در تمام جهان برانگیخته است و هر سال بر گستره آن افزوده می‌شود.

با عقل نمی‌خواند؛ عزیمت جماعتی با ده‌ها فرسخ از خانه و کاشانه خود زیر شلاق پرتوهای آتشین خورشید به سمت نقطه مطلوب را عشقی زمینی و عادی تلقی کرد مگر آنکه عمیقاً اندیشید و نشانه‌های عشق ماورایی را در صفوف پر تراکم و میلیونی راهپیمایان اربعین حسینی یافت کرد.

اشتباه کردم در سیاهه فوق عشق حسین ( ع) را مصروف اسلام دانستم ، امروز مرزهای حسین شناسی و حسین باوری از صحرای حجاز و عراق و ایران و جهان اسلام فراتر رفته و در سرزمین های قوم یهود و مسیحیت گسترش یافته است.

سدریک ریب روت، کشیش فرانسوی که به تازگی شیعه شده، معتقد است عزاداری امام حسین (ع) زمینه ظهور امام زمان (عج) را فراهم می‌کند، تصریح کرد: از دید ماری والکمان فیلسوف شیعه و استاد دانشگاه‌های پاریس، راهپیمایی اربعین، استمرار مسیر امامت اهل‌بیت (ع) است. او که از شاگردان روژه گاوردی بود، در حال استراحت در یکی از مواکب حسینی وصیت می‌کند که بعد از وفاتش در همان جا دفن شود. مزار او اکنون در کنار عمود ۱۷۲ در موکب شهید عارف حسینی قرار دارد.

کلر ژوبرت، نویسنده فرانسوی در سفر اربعین، آنقدر تحت‌تأثیر ایثار و فداکاری بچه‌های عراقی قرار می‌گیرد که کتاب بعدی خود را به موضوع کودکان حاضر در اربعین اختصاص می‌دهد. استنزل رینر، زائری از آلمان است که پس از چندین سال مطالعه و تحقیق به اسلام شیعی گرویده است. او اعتقاد دارد آن چیزی که در همایش اربعین رنگ باخته، همین مرزبندی‌های کاذب جغرافیایی است، راهپیمایان اربعین زبانشان فرق دارد اما با قلب خود همدیگر را خوب درک می‌کنند.

جکسون هینکل جوان آمریکایی که در رسانه‌ها اخیرا به دلیل حمایت از مقاومت بالاخص کودکان غزه شهرت فراوانی یافته است، با وجود تخریب‌های شدید و هجمه‌های سایبری در ایام اخیر اربعین به جمع راهپیمایان پیوست و از نزدیک با این شور و حال مانوس شد. او صحنه‌های زیبای خدمت خادمان و سختی‌های مسیر راهپیمایی را در صفحه مجازی خود به شیوه خاص منعکس می‌کند و معتقد است آنچه که امروز به خاطرش ایستادگی می‌کند طرف درست تاریخ است.

نویسنده: سید تاج‌الدین ایزدگشب، فعال رسانه‌ای